முதன்மைக் கருவறை
ஸ்ரீ ஓங்கார முருகன்
மையத்தில் அமைந்த தனிக் கருவறையில் முருகன் மட்டுமே. அருள் புன்னகை, வேல், அளவான கற்சிற்ப வேலைப்பாடுகள் கொண்ட திருவுருவமே கலைநோக்கம்.
முகப்பிற்குச் செல்க / தெய்வக் குடும்பம்
பக்திப் பயணம் · ஓங்காரம்
தெய்வக் குடும்பம்
மையத்தில் முருகன் மட்டுமே; மற்ற ஐந்து தெய்வங்களுக்குத் தனிச் சன்னதிகள் என்ற முழுத் திட்டத்தை அறிக.
ஓம் · வேல் · மயில்
முக்கிய வாசிப்பு
மூலவர் முருகனுக்கு ஒரு சன்னதி; மற்ற ஐந்து தெய்வங்களுக்கும் தனிச் சன்னதிகள்.
திருத்தெய்வங்கள்
ஸ்ரீ ஓங்கார முருகன் மட்டுமே இடம்பெறும் முதன்மைக் கருவறையும் ஐந்து தனிச் சன்னதிகளும்.
ONGARAM
ஒரு முதன்மைக் கருவறை. ஐந்து தனிச் சன்னதிகள்.
முழுமையான ஆறு சன்னதித் திட்டத்தில் மையத்தில் ஸ்ரீ ஓங்கார முருகன் மட்டுமே. மற்ற தெய்வங்களுக்குத் தனித்தனிச் சன்னதிகள்.
முருகனுக்கு அருகில் தனிச் சன்னதி
ஸ்ரீ வள்ளி அம்மன்
முருகனுக்கு அருகில் வள்ளி அம்மனுக்குத் தனிச் சன்னதி. முதன்மைக் கருவறையில் முருகனுடன் இணைந்த குழு வடிவமாக இடம்பெறவில்லை.
முருகனுக்கு அருகில் தனிச் சன்னதி
ஸ்ரீ தெய்வானை அம்மன்
முருகனுக்கு அருகில் தெய்வானை அம்மனுக்குத் தனிச் சன்னதி. இரு அம்மன் சன்னதிகளும் ஒன்றுக்கொன்று தனித்தவை; மூலவரின் கருவறையிலிருந்தும் தனித்தவை.
முதல்வழிபாட்டிற்கு எளிய அணுகல்
ஸ்ரீ விநாயகர்
முதல்வழிபாட்டிற்காக எளிதில் அணுகக்கூடிய முக்கியத் தனிச் சன்னதி. இறுதி வழிபாட்டு முறை தேர்ந்தெடுக்கப்படும் கோயில் மரபிற்கேற்ப அமையும்.
சிவலிங்கத்திற்கான தனிச் சன்னதி
ஸ்ரீ ஓங்காரநாதர்
சிவபெருமானின் லிங்கத் திருமேனிக்குத் தனிச் சன்னதி. ஓங்காரநாதர் என்பது முன்மொழியப்பட்ட பக்திப் பெயர்; இத்திருக்கோயில் கனவிற்குத் தொன்மையான வரலாறு உள்ளதாகப் பெயர் மட்டும் நிறுவுவதில்லை.
அம்மனுக்கான தனிச் சன்னதி
ஸ்ரீ சிவதுர்க்கை அம்மன்
உரிய மரபுசார் சிற்ப இலக்கணத்துடன் தனிச் சன்னதி. வடிவம், அடையாளங்கள், நிலை, வாகனம் ஆகியவை ஆகம அறிஞர் மற்றும் ஸ்தபதி ஆய்வுக்குரியவை.
முருகனும் தெய்வத் திருக்குடும்பமும்
விநாயகர், வள்ளி, தெய்வானை, சிவன், சிவதுர்க்கை
முருகன் — மூலவர்
மைய முதன்மைக் கருவறையில் ஸ்ரீ ஓங்கார முருகன் மட்டுமே. அருள் புன்னகையும் அளவான கற்சிற்ப வடிவமும் கலைநோக்கங்கள்; இறுதித் திருவுருவம் ஆகம அறிஞர் மற்றும் ஸ்தபதி ஆய்வுக்குரியது.
விநாயகர்
எந்தப் புதிய வழிபாட்டு வளாகத்திலும் விநாயகரின் சிறப்பை மறக்காமல் தனிச் சன்னதி அமைப்பதே நோக்கம். மூலவர் திசை, அணுகல், சன்னதி அமைவு ஆகியவை நிர்ணயிக்கப்படவில்லை.
வள்ளி, தெய்வானை
வள்ளியும் தெய்வானையும் முருகனின் இரு தேவியராகப் போற்றப்படுகின்றனர். இருவருக்கும் முருகனுக்கு அருகில் தனித்தனிச் சன்னதிகள்; மூலவரின் கருவறையிலிருந்து தனித்தவை. துல்லியமான இடங்களும் சிற்ப வடிவங்களும் மரபுசார் ஆய்வுக்குரியவை.
சிவன் — ஓங்காரநாதர்
சிவலிங்க வடிவில் சிவபெருமானுக்கு ‘ஓங்காரநாதர்’ என்ற முன்மொழியப்பட்ட திருநாமம் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது இறுதி பிரதிஷ்டைப் பெயராக ஆகம ஒப்புதல் பெற்றதாகக் கூறப்படவில்லை.
சிவதுர்க்கை
அம்மன் வழிபாட்டுக்கான தனி இடம் திருக்கோயில் தொலைநோக்கில் உண்டு. தேவதா உருவம், சன்னதி இடம், பிரதிஷ்டை அனைத்தும் உரிய ஆலோசனைக்கு உட்பட்டவை.
மூலத்தைக் காண்க
பொருளுணர்வுடன் மேலும் வாசிப்போம்
முன்மொழிவில் ஸ்ரீ ஓங்கார முருகன் மையச் சன்னதியில் தனியாக அமைகிறார். வள்ளி, தெய்வானைக்கு அருகில் தனிச் சன்னதிகள்; விநாயகர், ஓங்காரநாதர் என்ற முன்மொழியப்பட்ட பெயரிலான சிவலிங்கம், சிவதுர்க்கை அம்மன் ஆகியோருக்கும் தனிச் சன்னதிகள் உள்ளன. ஏற்கெனவே உள்ள கோயில்களின் அமைப்பு அவற்றின் மரபுக்குரியது. அவற்றின் வரலாறு இத்திட்டத்தின் திசை, திருவுருவம், புனித அளவுகளுக்கான அங்கீகாரமாகாது.
மூலங்களும் மேலும் வாசிப்பும்
பயணத்தின் அடுத்த வாசிப்புஆறுபடை வீடுகள்→
ஆறு திருத்தலங்களையும் தல மரபுகளையும் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட வரலாற்றிலிருந்து வேறுபடுத்தி அறிக.
ஓம் · வேல் · மயில்
மெய்நிகர் இறைநினைவு →எங்கிருந்தும் மனமார முருகனை நினைப்போம்.
ஓங்காரத்தின் பொருளையும் தமிழ் பக்தி இலக்கியத்தையும் அறிந்து, அமைதியாக இறைவனை நினையுங்கள்.